vendredi 27 mai 2016

Des modes d’emploi et des passages a l’acte
Extraits
Jean-Baptiste Farkas

« Le service en art est ce qui donne a l’artiste les clés pour agir hors de l’art »

« L’objet d’art nous encombre, il est devenu superflu »

« L’exposition est une idéal dépassé que doit faire place a des autres modalités d’action telles que la manœuvre ou l’opération » années 80 Canada : action infiltrant et action furtive.

« Le présent nous demande de donner toute son importance a la action de soustraire »

« La conception qu’on se fait de l’auteur est une illusion, un raccourci commode qu’il est a présent indispensable de revisiter »

« Agir sur le mental »

« Participer c’est : mettre un mode d’emploi en pratique (forme avance de l’avant garde),  mis a jour de l’avant garde peut etre une phrase pour designer les nouvelles pratiques d’art qu’on propose »


« Il faut mettre en critique le monde de l’art comme monde de travail »

SE NOURIR

UNE PRATIQUE DANS "L'INVISUEL"

L’infini, il est là, il existe, mais on ne le saisit pas, on est dedans, mais on ne le touche pas, ça nous dépasse. Nous existons tous dans l’infini. Nous, on est fini par rapport à l’infini, nous, on ne l’aperçoit pas, parce qu'on est fini par rapport à l’infini et le propos de cette proposition est d’agir directement dans le flux de la vie. Puisque nous ne pouvons percevoir que ce qui est fini, ce projet cherche à impliquer les personnes de façon à déclencher entre tous un mouvement continu, une action infinie, qui va vous envelopper.  Salutations, bises, embrassades, regards, attirer l'attention, se réunir, dire au revoir, se nourrir, se disputer, accomplir ses fonctions, partager, échanger, se déplacer seul ou en groupe, toutes nos actions vont impliquer le tracé d’une ligne invisible qui va se bâtir entre les uns et les autres.
La nature nous munit de tout pour nourrir notre esprit : air, eau, terre et feu : et l'homme se munit de chaque élément pour se nourrir physiquement et pouvoir se maintenir en vie en donnant priorité au repas, celui de chaque jour et plusieurs fois pendant la journée, en étant capable de saisir des produits alimentaires, les couleurs, les textures, les arômes, ses densités, sa taille, et sa forme en fixant la pensée sur sa préparation, en affirmant ainsi son esprit de survie. Chaque végétal ou chaque carnique est par eux même une œuvre d'art, ainsi comme la terre ouvrée ou semée, les produits dans le marché, soigneusement arrangés pour attirer le consommateur et quelques fois, nous donnons à la tâche de décorer nos foyers avec le choisi dans le marché avant d'être utilisés en la préparation des plats.
Comme L'art transcende la fonction primaire d'un élément, c’est possible d’envisager que chaque plat peut être une œuvre d'art, la gastronomie s'est donnée la tâche de nous faire chaque fois des mets plus attirants. Les assiettes servies sans délaisser d'être délicieux et quelques fois osées en combinaison de goûts. La gastronomie a beaucoup essayé de nous élever à des niveaux de conscience plus exigeants… Grâce aux mélanges des couleurs, des arômes, des goûts, en créant assiettes comme des peintures, en jouant avec des formes, avec des textures, avec le placement des éléments dans l’assiette ou composition, ce sont des termes tout à fait utilises en art, terminologie courante aussi dans la gastronomie tant que le choix de la vaisselle, des couverts, de la verrerie, de la lingerie de table, de l'espace même.

Lorsque nous allons à une exposition ou manifestation artistique se déclenchent quelques sens, sentiments ou états, l’art cherche à utiliser le monde des sens pour pénétrer dans un monde de l'esprit, ou peut-être même dans celui de l'âme, il nous arrive d'avoir le pouvoir de faire déclencher les cinq sens au moment de nous nourrir. La vue, l'oui, le toucher, l'odorat et le goût entrent en conjonction avec les sentiments et les états, ce que nous amène a considérer la préparation des mets comme un acte de création que se situe le plus souvent hors du champ de la conscience, il nous permet d'accéder à une communication du spirituel, de l'intemporel, de l'universel.

Ils se peuvent passer des heures, jours et jusqu'à des semaines en la préparation d'un repas, quotidienne ou fériée, pourtant en très de peu de temps, ce repas va être consommé. Ce repas va devenir l’œuvre éphémère plus complète.  L'alimentation ne seulement devrait remplir notre estomac, nous sommes en train de vivre à une vitesse tellement démesurée que nous mangeons beaucoup trop rapide, focalisant l’attention à la no-dégradation de notre corps physique, notre matière. Ce que nous avons peut-être oublié, c’est que pas seulement, nous précisons nourrir l'organisme, mais aussi le mental, notre énergie.
Pourquoi ne réfléchir un peu, d’agir, de déclencher tous nos sens ? De vivre l'expérience de nous nourrir autrement tentant de faire abstraction du temps et de l’espace ? Essayions d’atteindre comme but que l’acte de faire la pause de l'alimentation, soit capable de nous enfoncer dans une autre dimension. Comme pourrait chacun remporter la prise de conscience de sa capacité comme être humain ? Questions de comment évoluer sans avoir une dépendance de l'autre ?  La communion avec les autres humains est très plaisante.  Habiter en solitude réelle, c’est simplement prendre conscience de nos capacités avec nous-mêmes, savoir se vider de soi.


Déjà en 1946 Lucio Fontana élabore le « Manifesto blanco » (le Manifeste blanc), qui sera considéré comme le premier manifeste du Mouvement spatialiste. Y sont d'ores et déjà énoncées les règles d'un art à naître, articulées autour des concepts de temps et d'espace. Il s'agit, annonce-t-il, de tourner le dos à « l'usage des formes connues de l'art » pour privilégier, au contraire, « le développement d'un art fondé sur l'unité du temps et de l'espace ». Le temps et l’espace ne règnent que sur l'enveloppe des choses et des êtres.  Soixante-dix ans plus tard, je propose de reprendre le mouvement spatialiste pour le faire devenir « spatialisme » lequel, marié avec la gastronomie, aura pour but de nous amener dans l’infini pour nous faire découvrir une autre dimension et nous faire devenir l’œuvre d’art dans l’ensemble.  Une invitation vers une autre dimension dans l’acte de nutrition du corps et l'esprit, pour atteindre l’infini.

Quelques actions de groupe, avec un maximum de 8 participants, vont être proposes pour attendre le but, ayant comme obligation le déclenchement des conversations autour de l'infini et si l'expérience est capable de nous amener dans une autre dimension ou de se faire rencontrer avec soi-même. Elles vont être proposes publiquement et un droit de participation va être demande pour tous les partisans. Deux sortes d'actions sont proposes suivant le format suivant :
Actions de l’ordre essentiel pour groupes de 8 personnes, dont le numéro 8 nous donne le symbole de l’infini :
1. Dans une grotte pour manger de pain dure comme de la pierre et de l’eau en cas que la grotte soit humide.
2.- Dans l’eau pour prendre une alimentation liquide. La bulle
3. Dans une forêt avec des salades vertes, des insectes. Le tunel
4. Un jardin floris, dégustation des fleurs, des fruits, des insectes. Le tapis
5. Un trou dans la terre, dégustation des racines et  verres de terres. La taupe
6. Un abattoir, dégustation des viandes et du sang. Le zombie
7. Dans la rue, pour déguster des ordures. Le fast food
8. Dans la boue, pour prendre des bouillies, crèmes, coulis.

Actions de l’ordre sophistiqué avec la conception de l’espace, ou « spatialisme » et l’élaboration de la nourriture en respectant les effets suivants. Groupes de 8 personnes.

1. Miroirs – Vitrine. 
http://mobiliermoss.com/allc-miroir-design-tapis-decoration--cp-47.html

2. Noir
Recueil des expériences après repas a l’endroit deja existante. Questionnaire a répondre sur l’infini.


3. Blanc
ACHETER À PRIX FIXE - CHAMONIX - LE MONTENVERS - LA GROTTE DE LA MER DE GLACE - LA SALLE À MANGER
Référence : 57708
Vendu à prix fixe

Mise en vente ou renouvellement : 05/01/2015 à 16:15
Fin de la vente : 14/08/2016 à 22:19
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À tous les participants pour les expériences antérieurement citées lui sera exige de s’habiller selon le cadre.